朝起早　夜眠遲　老易至　惜此時：清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此刻的寶貴時光。

晨必盥　兼漱口　便溺回　輒凈手：早晨起床后，一定要先洗臉刷牙，每次大小便完后都要洗手。這種良好的衛生習慣應該在小時候應該養成。

冠必正　紐必結　襪與履　俱緊切：帽子一定要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要系緊。

置冠服　有定位　勿亂頓　致污穢：脫下來的衣服和帽子，要放置在一個固定的地方，不能到處亂丟，以免把衣帽弄臟。

衣貴潔　不貴華　上循分　下稱家：穿衣服貴在整潔大方，而不在于華麗。不但要符合自己的身份，還要和自己的家庭條件相適合。

對飲食　勿揀擇　食適可　勿過則：對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養不良；吃東西也要適可而止，不要過量，過量會傷脾胃。

年方少　勿飲酒　飲酒醉　最為丑：年青的時候，千萬不要喝酒。因為一旦喝醉了，會丑態百出而丟臉。

步從容　立端正　揖深圓　拜恭敬：走路時要不急不慢從容大方，站立時身體要端莊直立。作揖時要把身子躬下去，禮拜時要恭恭敬敬。

勿踐閾　勿跛倚　勿箕踞　勿搖髀：進出門時，腳不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時不要叉開兩腿；更不要搖晃大腿。否則，會顯得你沒有教養。

緩揭簾　勿有聲　寬轉彎　勿觸棱：進出門時，要緩慢地揭開門簾，盡量不要發出響聲。走路拐彎時角度要大一些，不要碰著東西的棱角，以免造成不必要的傷害。

執虛器　如執盈　入虛室　如有人：手里拿著空的器具，要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。走進沒人的房間，要像進到有人的房間一樣謹慎，不能亂走亂動。

事勿忙　忙多錯　勿畏難　勿輕略：做事情不能太匆忙，匆忙時容易出現差錯。不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率。即使是小事，也要認真對待。

斗鬧場　絕勿近　邪僻事　絕勿問：凡是打架嬉鬧的場合，一定要遠離而不去接近。凡是不正當、不合情理的事情，一定要遠離而不去過問。

將入門　問孰存　將上堂　聲必揚：準備進入別人家門時，應該先敲門，問一聲有人在嗎？主人允許后才能進入。將要走進廳堂時，聲音要提高一些，以便讓里面的人知道。

人問誰　對以名　吾與我　不分明：當里面有人問是誰時，要將自己的姓名告訴對方。如果只回答“是我”，那對方會弄不清楚你是誰了。

用人物　須明求　倘不問　即為偷：想要使用別人東西時，必須當面向人家提出請求，以便征得別人的同意。假如不問一聲拿走，這是偷盜。

借人物　及時還　后有急　借不難：借別人的東西，要在約定的時間內歸還，拖延時間人家以后會不相信你了。所以要愛惜的使用，并準時歸還，以后若有急用，再借會不難（諺云：好借好還，再借不難）。

凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉：凡是說出的話，首先要真實不虛、講求信用。說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的。

話說多　不如少　惟其是　勿佞巧：說話多不如說話少，因為言多必有失。說的話要恰當在理、符合實際，千萬不要花言巧語。否則人家只會討厭你。

奸巧語　穢污詞　市井氣　切戒之：虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話，千萬不能說。阿諛奉承等粗俗的市儈習氣，都要戒除掉。

見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳：看到的事情沒有弄清楚，不要隨便亂說，輕易發表意見；聽來的事情沒有根據，不要隨便亂傳，以免造成不良后果。 

事非宜　勿輕諾　茍輕諾　進退錯：對于自己認為不妥當的事情，不能隨便地答應別人。假如你輕易許諾，就會進退兩難。

凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊：說話的時候，吐字要清楚、緩慢。不能講得太快，也不能講得含糊不清，使人家聽不明白。

彼說長　此說短　不關己　莫閑管：東家說長，西家說短，別人的是非很難弄清楚。與自己的正經事沒有關系的，不要去多管。否則，不但攪亂了別人，也有損自己的德行。

見人善　即思齊　縱去遠　以漸躋：看到了別人的善行，就要想到自己也應該努力去做到。即使和他差距很遠，只要肯努力，漸漸也能趕上他。

見人惡　即內省　有則改　無加警：看到了別人的惡行，要立刻反省自己。如果發現自己也有，就要馬上改正；如果沒有，也要引起警惕，避免自己犯同樣的過錯。

唯德學　唯才藝　不如人　當自勵：做人要緊的是自己的道德、學問、才能和技藝。這些方面不如人家，就要不斷勉勵自己，盡力趕上。

若衣服　若飲食　不如人　勿生戚：如果吃的、穿的不如人家，用不著憂愁悲傷。這不是什么不光彩的事，因為做人重要的是品德的修養。

聞過怒　聞譽樂　損友來　益友卻：聽到別人說自己的過錯會生氣，聽到別人稱贊恭維自己會高興，那么，有損德行的朋友會來與你拉近，對你有益的朋友會和你遠離。

聞譽恐　聞過欣　直諒士　漸相親：聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經常這樣做，那些正直誠實的人，就逐漸與你親近起來。

無心非　名為錯　有心非　名為惡：如果是無意中做了錯事，這就叫“錯”。如果是故意去做的，那就叫“惡”。

過能改　歸于無　倘掩飾　增一辜：有了過錯，要能勇于面對，并改正過來。這樣，別人還是把他當好人看；如果不肯承認，還要極力掩飾，那可是錯上加錯了。 

凡是人　皆須愛　天同覆　地同載：不論是什么人，我們都要互相關心、愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下、同一塊土地上

行高者　名自高　人所重　非貌高：一個行為高尚的人，名聲自然會高。因為人們敬重的是一個人的品德，而不是看他是否有一副好的相貌。

才大者　望自大　人所服　非言大：一個才學豐富的人，名望自然會大。因為人們所佩服的，是有真才實學的人，而不是自吹自擂的人。

己有能　勿自私　人所能　勿輕訾：自己有才能，不要只想著為自己謀私利，也應當做些對社會大眾有益的事。別人有才能，不要心生嫉妒，隨便輕視、毀謗。

勿諂富　勿驕貧　勿厭故　勿喜新：不要諂媚巴結富有的人，也不要對窮人傲慢無禮。不要厭棄過去的朋友，也不要只喜歡新結交的朋友。

人不閑　勿事攪　人不安　勿話擾：當別人正忙著沒空時，不要因自己有事而去打攪。當別人身心不安時，不要跟人家說話而去打擾他。

人有短　切莫揭　人有私　切莫說：別人有短處，千萬不要到處宣揚。別人有隱私，不能說出去。

道人善　即是善　人知之　愈思勉：稱贊別人善行，本身是一種美德。因為別人知道后，會因此受到勉勵而更加努力地去行善。

揚人惡　即是惡　疾之甚　禍且作：宣揚別人惡行，本身是一種惡行。如果由于過分的厭惡痛恨而一味地去宣揚，會招來禍害。

善相勸　德皆建　過不規　道兩虧：朋友之間互相規過勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯不能互相規勸，兩個人在道德上會有缺陷。

凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少：拿人家東西和給人家東西，特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點，拿人家的東西要少一點，這是人情來往的道理。

將加人　先問己　己不欲　即速已：想讓別人做一件事，首先要問一問自己愿不愿意做。如果自己都不愿意去做，你趕快也不要讓別人去做。

恩欲報　怨欲忘　報怨短　報恩長：受人恩惠，要感恩在心、常記不忘，并時時想著報答；別人有對不起自己的事，過去算了，不要老放在心上，應該寬大為懷，盡快把它忘掉。

待婢仆　身貴端　雖貴端　慈而寬：對待家里傭人，重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，對人還要仁慈寬厚。

勢服人　心不然　理服人　方無言：用權勢去壓服別人，別人會口服而心不服。用道理去說服別人，別人才會無話可說。

親 仁

同是人　類不齊　流俗眾　仁者?。和瑯釉谑罏槿?，品行高低各不相同。跟著潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人卻很稀少。

果仁者　人多畏　言不諱　色不媚：真正品行高尚的人，人們都心存敬畏。因為仁者說話時直言不諱，也不阿諛奉承。

能親仁　無限好　德日進　過日少：能夠親近品德高尚的仁者，會得到無限的好處。與仁者親近，德行會一天比一天增進，而過失會一天比一天減少。

不親仁　無限害　小人進　百事壞：不親近品德高尚的仁者，會有無限的害處。這樣一來小人會乘機接近，很多事情都因此而不能成功。

余 力 學 文

不力行　但學文　長浮華　成何人：如果所學的不實踐力行，一味讀死書，容易養成華而不實的習性，不能成為一個真正有用的人。

但力行　不學文　任己見　昧理真：如果只曉得賣力去做，不肯讀書學習，而固執于自己的見解，不會明白道理的真假與否，這也是不對的。

讀書法　有三到　心眼口　信皆要：讀書的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要記，眼要看，口要讀，這三者確實都非常重要。

方讀此　勿慕彼　此未終　彼勿起：正在讀著這本書時，不要去想著那本書。這本書還未讀完，不要再去讀另一本書。讀書要用心專一，才有出息。

寬為限　緊用功　工夫到　滯塞通：不妨把學習的期限安排得寬裕一些，但在學習時要抓緊時間。只要功夫到了，不懂的地方自然會通達了。

心有疑　隨札記　就人問　求確義：讀書時，如果心中有疑問，就要做筆記，以便向別人請教，求得準確的意義。

房室清　墻壁凈　幾案潔　筆硯正：房間里要收拾整齊，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，筆墨紙硯等文具要擺放端正。

墨磨偏　心不端　字不敬　心先?。喝绻惆涯テ?，說明心不在焉。如果字寫得潦草、不工整，說明你浮躁不安，心沒定下來，思想不集中。學習要專心致志。

列典籍 有定處　讀看畢 還原處：存列典籍，要有固定的地方；閱讀完一本書，一定要放回原處，這樣便于下次查找。

雖有急　卷束齊　有缺壞　就補之：讀書的人要愛惜書本。即使有急事不看書了，也要把書本整理好。發現書本有損壞，應當隨即修補完整。

非圣書　屏勿視　蔽聰明　壞心志：無益身心健康的書刊，應該避而不看，因為書里面不正當的事理會蒙蔽人們的智慧、敗壞人們的心志。應該多讀圣賢的著作。

勿自暴　勿自棄　圣與賢　可馴致：說話不講道理叫“自暴”，做事胡作非為叫“自棄”，做人絕不可這樣。一個人不能不知自愛，也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高，都是可以通過循序漸進的努力修學而達到的。